КУЛ ШАРИФ

КУЛ ШАРИ`Ф (Колшәриф) (Шариф Хаджитархани, Мухаммад-Шариф) (? — октябрь 1552 год, Казань), государственный и религиозный деятель, поэт. Глава мусульман (сейид) Казанского ханства (с 1546 года, по другим сведениям, с 1551 года). Сын сейида Мансура — выходца из города Астрахань.

В 1551 году с целью предотвращения новых военных акций Москвы против Казани вёл переговоры с Шах-Али. Член правительства при хане Ядыгар-Мухаммаде, которого Кул Шариф совместно с Чапкыном Отучевым пригласил на казанский престол. Один из руководителей на последнем этапе обороны Казани в 1552 году. Организовал отряд из шакирдов. Погиб, защищая ханскую цитадель.

Из поэтического наследия Кул Шариф известно 5 газелей, которые позднее были включены в «Бакырган китабы». Ему также приписывают дастан «Кыйссаи Хөбби Хуҗа» («Сказание о Хубби-Ходже», издан в 1889 году). Произведение основано на сюжете, получившем распространение в средневековой тюркско-татарской литературе. Описанные в нём события разворачиваются в Средней Азии в XII веке. Главные герои произведения — Бакыргани и его младший сын Хубби-Ходжа. Бакыргани не верит в святость Хубби-Ходжи, который совершает различные чудеса (оживляет заколотых коров, спасает тонущих в море людей). Большее внимание он уделяет двум старшим сыновьям — Асгару и Махмуду. После отцовских слов «в одной стране не уместиться двум мудрецам» Хубби-Ходжа превращается в белого лебедя и улетает из родного дома. О несправедливости отца к сыну узнаёт духовный наставник Бакыргани — А.Ясави. Он наказывает своего мюрида годом тяжёлых физических работ и передаёт ему волю Аллаха, согласно которой Бакыргани сможет повстречаться с младшим сыном лишь на том свете.

Кул Шариф также — автор исторических сочинений «Книга побед Казанского края», 1550 год. Это прозаическое произведение, в тексте которого 8 стихотворных вставок. В нём говорится о событиях похода войск Ивана IV к Казани в 1549–1550 годах, упоминаются имена государственных деятелей периода Казанского ханства, описывается храбрость защитников Казани, которым удалось выдержать осаду города. Впервые опубликовалось в 1963 году в Турции тюркологом А.-З.Валиди, обнаружившим рукопись произведения в библиотеке города Кутахия (Турция). В 1995 году это сочинение было впервые опубликовано в Казани на татарском и русском языках.