ХАЗАРСКИЙ КАГАНАТ

ХАЗА`РСКИЙ КАГАНА`Т (Хазария), раннефеодальное тюркское государство в Восточной Европе. Возникло в середине VII века на территории Нижнего Поволжья и восточной части Предкавказья в результате распада Западно-Тюркского каганата. Во главе утвердилась династия Ашины. Столица – город Семендер, с начала VIII века – город Итиль. Во 2-й половине VII века хазары подчинили государство Великая Болгария, государственные образования савиров, баранджар, в VIII веке – народы Поволжья и Подонья (булгары, буртасы, мордва), некоторые славянские племена (поляне, северяне, вятичи, радимичи). В период наивысшего могущества, VIII – начале X века, Хазарский каганат владел Северным Кавказом, Приазовьем, большей частью Крыма, степной и лесостепной территорией Восточной Европы до реки Днепр, а также территорией северо-западного Казахстана. В VIII веке государственной религией был ислам, в конце VIII-начале IX века – иудаизм (в основном, среди господствующей верхушки), с конца X века – ислам. Каждая религиозная община имела своих судей и сохраняла автономию, мирно сосуществовали три монотеистические религии (православие, ислам, иудаизм) и язычество.

Основу экономики составляло кочевое скотоводство земледелие, садоводство, виноградарство и ремесла в городах Итиль, Беленджер, Семендер, торговля с Византией, странами Восточной Европы, Скандинавии, Средней Азии, Закавказья. Из каганата вывозились скот, меха, рыбий клей. Из булгарских и славянских земель доставлялись зерно, дорогие меха, мёд и воск, из стран Востока – предметы роскоши, пряности, шёлк, оружие. Культура и быт населения Хазарского каганата нашли отражение в археологических памятниках салтово-маяцкой культуры. Памятники этой культуры разнообразны: остатки кочевий (сезонных стойбищ) по низким берегам рек, развалины городов и крепостей на высоких мысах, могильники. Жилища наземные, со стенами из камня или в виде плетня, обмазанного глиной, а также прямоугольные полуземлянки и округлые жилища в форме юрты. Столица Итиль располагалась по обоим берегам Волги и на острове, где находился каменный дворец правителя. Горожане жили в глинобитных домах или юртах. В восточной части города располагались соборная мечеть, 30 приходских мечетей и медресе при них, а также христианские, иудейские храмы и языческие капища.

Первоначально Хазарский каганат являлся типичным кочевым ханством. Главой государства формально был каган, фактически – местная хазарская и болгарская аристократия. После принятия иудаизма реальная власть была у бека (или хаканбека, на иврите «мелех» – царь). Высшим сословием являлись тарханы – родовая аристократия и родственники царствующего рода; рангом ниже были эльтеберы – правители вассальных народов и тудуны – наместники кагана на отдельных территориях.

В Северном Причерноморье хазары столкнулись с Византией. В VIII веке Хазарский каганат воевал с Арабским халифатом, который разгромил армию кагана. Однако каган восстановил свою власть на Северном Кавказе и в других областях. В конце VIII – начале IX века ставший во главе каганата Обадия, потомок кагана Булана, объявил государственной религией иудаизм. Это вызвало недовольство части хазарской знати и низов. Длительная междоусобная борьба, вторжение крымских готов, в 913-914 и 943-944 годы русских войск, печенегов и огузов, в 964-965 годы поход Святослава ослабили государство хазар. К концу X века Хазарский каганат перестал существовать. До начала XIII века сохранялось небольшое владение в Нижнем Поволжье – город и область Саксин.